El nuevo “califato” de Abu Bakr al-Baghdadi, el Estado Islámico, anteriormente ” ISIS “-recientemente dejó claro que significa seguir los pasos de la original del califato de Abu Bakr al-Sadiq (632-634), específicamente por dirigiendo su yihad contra otros musulmanes, en el lenguaje islámico, los “hipócritas” y “apóstatas”, o en la terminología occidental, los “moderados”.

Esto se produjo en el contexto del conflicto actual entre Israel y Hamas, con algunos musulmanes pidiendo el “califato” recién formado al que lanzaría unaguerra santa contra el estado judío.

La respuesta del Estado islámico?”Allah en el noble Corán no ordena que luchemos contra Israel o los Judios hasta que luchamos los apóstatas e hipócritas. “

En uno de los sitios web de preguntas y respuestas del Estado islámico, algunos preguntaron por qué no estaba “luchando contra Israel sino que derramar la sangre de los hijos de Irak y Siria.” El nuevo califato respondió:

La mayor respuesta se encuentra en el noble Corán, cuando Allah Todopoderoso habla del enemigo cerca. En la mayoría de los versos en el Corán noble, estos son los hipócritas, porque ellos representan un peligro mayor que los infieles originales [nacidos no musulmanes, por ejemplo, Judios y cristianos]. Y la respuesta se encuentra en Abu Bakr al-Sadiq, cuando se prefiere la lucha contra los apóstatas sobre la conquista de Jerusalén [ Fath al-Quds ], que fue conquistado por su sucesor, Omar al-Khattab.

Hay mucho que decir acerca de esta respuesta, ya que es rife con alusiones históricas.

En primer lugar, es cierto. Después de que el profeta del Islam murió, un gran número de tribus árabes que habían presentado a su gobierno al convertirse en musulmanes-la palabra musulmán simplemente significa “uno que se somete” pensaron-que ahora podrían renegar, y por lo que apostataron en tropel. Esto provocó la primera Ridda o “guerras de apostasía”, libradas por Abu Bakr al-Sadiq, quien se convirtió en el primer califa de la muerte de Mahoma en el año 632. Durante casi dos años, hasta su muerte en el año 634, toda la energía de su califato se centró en librar la yihad en todas las tribus árabes recalcitrantes, obligándolos a filo de espada a volver al redil del Islam.

Decenas de miles de árabes fueron quemados, decapitados, desmembrados, o crucificados en el proceso, de acuerdo con la islámica la historia , sobre todo por la ” Espada de Alá “. Fue sólo después, bajo el reinado del segundo califa, Omar al-Khattab ( 634-644), que las grandes conquistas islámicas contra los “infieles originales” -esos pueblos no árabes, que nunca se habían convertido al Islam, los cristianos, Judios, zoroastrianos, etc-se llevaron a cabo.

La guerra del Islam sobre el apóstata , tan poco conocido en Occidente, ocupa un lugar destacado en la historia islámica. De hecho, el jeque Yusuf al-Qaradawi, uno de los clérigos islámicos más influyentes de hoy, mientras que una vez discutiendo la importancia de matar a cualquier musulmán que reniega del Islam en Al Jazeera,  correctamente afirmó  que “si se ignora la [muerte] castigo por la apostasía, no no sería un Islam de hoy; Islam habría terminado en la muerte del profeta “.

En resumen, y como el Estado Islámico está ahora discutiendo, la primera y más grande enemigo del Islam-la “más cercana” enemigo-es el “apóstata” y “hipócrita”, ya que son los más capaces de subvertir el Islam desde dentro.

Este fenómeno de los “piadosos” musulmanes luchando y matando “tibios” los musulmanes, o chiítas y sunitas luchando entre sí, mientras el infiel original sigue en pie ni se sale-tiene muchos precedentes en la historia. Por ejemplo, en su respuesta, el Estado Islámico aún no justifica la lucha contra Israel, diciendo:

La respuesta se encuentra en Salah ad-Din al-Ayubi [Saladino] y Nur ad-Din Zanki cuando lucharon los chiítas en Egipto y Siria antes de [tratar] de Jerusalén. Salah ad-Din luchó más de 50 batallas antes de llegar a Jerusalén. Y se dijo a Salah ad-Din al-Ayubi: “Usted lucha a los chiítas y los fatimíes en Egipto y permitir que los cruzados latinos que ocupan Jerusalén?” Y él respondió: “No voy a luchar contra los cruzados, mientras que la espalda está expuesto a los chiítas “.

Toda esta historia citada por el Estado Islámico está destinado a exonerar a la afirmación principal del nuevo califato: “Jerusalén no será liberado hasta que hayamos terminado con todos estos tiranos, familias y peones de colonialismo que controlan el destino del mundo islámico . “

Algunas observaciones:

[*] Si bien el Estado islámico está tratando de sugerir que sólo los autócratas como el de Siria, Bashar al-Assad son “apóstatas” y “hipócritas”, y que la mayoría de los musulmanes promedio están ansiosos por la Sharia, el hecho es que una gran parte de los musulmanes del mundo encajar dentro de este concepto. La revolución más grande de la historia, 06 2013 revolución anti-Hermandad de Egipto, da fe de esto. Así jihad del nuevo califato no es sólo contra los “tiranos”, pero muchos musulmanes promedio, así, como la carnicería de la organización en Irak y Siria da fe.

[*] La declaración del Estado Islámico justificar la no confrontación con Israel no es ganar es un apoyo muy popular en el mundo árabe y es retratado de forma natural como una manera de escabullirse. Se valida aún más la narrativa popular árabe que Estados Unidos está del lado de los islamistas a crear el caos en la región; tener las diversas sectas (sunitas vs Shia, moderado islamista) vs luchar entre sí con el fin de dividir y debilitar a la región. Así el Dr. Ahmed Karima, profesor principal de la jurisprudencia islámica en Al Azhar, dijoque la posición del Estado Islámico acerca de Israel demuestra que “es una creación de la inteligencia de EE.UU. e Israel” y que el nuevo califato “es el más grande de todos los hipócritas. “

[*] Por otra parte, otros, especialmente los islamistas, aprecian que el Estado islámico está patrones en sí después del primer califato de Abu Bakr, de ahí por qué su primer califa eligió ese nombre porque se encuentra operando en las mismas circunstancias. Naciente y sin mucho apoyo, es la primera misión, como Abu Bakr, es volver a subyugar a los musulmanes al Islam. Sólo así puede centrarse en los “infieles originales.”

[*] Si bien este enfoque puede ser temporalmente bueno para Israel (y todos los estados infieles), en el largo plazo, un califato en pleno funcionamiento y unificado con “reformados” los musulmanes de al lado no es un cuadro bonito.Después de todo, el Estado islámico no está exonerando a los infieles, sino diciendo que su turno llegará una vez que el califato es capaz de un asalto total. A lo sumo, es un alivio temporal.

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